¿Qué filosofías influyeron en el determinismo agustiniano?

El determinismo agustiniano fue influenciado principalmente por el estoicismo, el neoplatonismo y el maniqueísmo.

•Estoicismo: 

Agustín tuvo un gran despertar intelectual al leer a Cicerón, quien tenía bastante del pensamiento estoico. También reconoció su afinidad a la visión estoica de la providencia. El estoicismo influyó en su visión sobre la providencia, entendiéndola como algo determinista, donde Dios mueve cada hoja que cae de un árbol.

•Neoplatonismo: 

Ambrosio de Milán le mostró a Agustín la pista para conciliar la razón antigua y la fe cristiana en una lectura alegórica de la Biblia. 

Agustín ya era afín a las ideas platónicas desde antes, y Ambrosio no lo disuadió de estas ideas, sino que en cierta medida, se las confirmó. 

El neoplatonismo también influyó en la escatología de Agustín, llevándolo a espiritualizar las profecías y tener una lectura dualista.

•Maniqueísmo: 

Agustín participó como "oyente" en el grupo de los maniqueos durante nueve o diez años. Los maniqueos tenían una concepción determinista de las cosas y una visión errada sobre la naturaleza de la materia, viéndola como corrupta e incapaz de hacer el bien. Esta visión influyó en la idea de la "depravación total" en el pensamiento de Agustín. El maniqueísmo influyó su teología, así sea en sus afectos o en sus rechazos.

El Dr. Ken Wilson explica que Agustín se apoyó muchísimo en las filosofías y religiones que había estudiado anteriormente, convirtiéndose al «libre albedrío no libre» determinista en el año 412 EC. Estas filosofías requerían que el ser divino despertara unilateralmente un "alma muerta" para que pudiera responder a la persona divina.

Además, Agustín frenó un poco en su anti-maniqueísmo, debido a que su acercamiento a la Biblia, tanto en el uso de las traducciones como en la exégesis, tenían una “necesidad” del maniqueísmo. Para poder entender bien a Agustín y su desarrollo como teólogo, hay que analizarlo a la luz de su pasado maniqueo.